陴路支王子盯了一眼辛巴达，阿杜里催马上前与他嘀咕了几声，王子说：“曼萨.穆萨，我竟然还不知道你懂得宋语，很好，你可以转告你的主人，打败他后，你将有权保住自己的性命，继续为我效劳。”
曼萨.穆萨深深的叹了气，用怜悯的神情望着陴路支王子，不等赵兴做出指示，他自作主张的回答：“王子殿下，虽然你的军队像大海里的水兵一样，无穷无尽，但这位元帅的军队却像磐石，大海虽然令人恐怖，可有谁见过海浪能摧毁磐石？”
陴路支王子挺了挺胸，答：“我们不是海浪，我们是铁锤，再顽固的石头，也会在铁锤下粉碎，告诉你的主人，我带来了附近五个行省的兵马，正期待着接收一座新城，我很期待他的屈服。”
说完，陴路支王子拨马返回自己的阵线，沿途他并没有停留，只顾埋着头向自己的大本营奔跑，微风吹拂下，那绿色的丝绸袍随风飘起，显得既潇洒又中看。
赵兴也返回自己的阵线，随行的参谋不满的嘟囔了一声：“太尉，临阵约战，虽然颇有春秋之风，但自从前秦淝水之战后，因自己退兵而导致大败，我中原以不流行这种战前退兵，以让出阵地的举动了。
你说对面这位王子是不是傻了，怎么来跟我们玩这招。可惜我们没有懂对方语言的人，否则也像淝水之战那样，在敌侵将退未退之际，大喊一声‘前军败了’，那么，敌人岂不是也要崩溃？”
这名参谋的话貌似指责陴路支王子，其实在指责赵兴。赵兴居然要放弃坚城，与敌人野战，虽然宋军有火炮的优势，但为人不可太嚣张，怎能放弃地理优势，把自己置于险地，单依仗武器的优势来与敌人较真？
那军官语气婉转，表面上听是在慨叹陴路支王子的迂腐，竟然也像宋襄公、前秦苻坚一样迂腐。但赵兴明白他的意思，边催马往城门口走，边装模作样叹息说：“看来，塞尔柱人逃到了这片土地上，竟然也莫名其妙的沾染上了这片土地上的封建意识。”
那参谋不解，反问：“太尉大人此话何意？”
赵兴解释：“陴路支王子约请我们出城而战，不是因为他的迂腐，而是因为这片土地上的不同文化。
首先，封建制讲究私人财产神圣不可侵犯，所以封建战争无论胜败，封建领主的私产都不会被剥夺，比如领主的土地。因为这个意识，所以封建战争经常是征服之战，它需要的是领主的屈服与卖身投靠，而领主屈服后，该领主所拥有的领土也就成了胜利者的领土。
基于这个理由，所以封建战争一般不会是极为惨烈的攻城战，因为攻城战会波及城里的百姓，胜利者即使胜利了，也会在那片土地上播种仇恨，这不利于他今后的统治，以及征收赋税。而领主手下的子民丧失殆尽，他的那片领地也没什么价值，不能继续为国王产生足够的收益，国王占了也没用，于是，在封建下，惨烈的攻城战就成了鸡肋，伤亡既大，事后获得的效益又很微小——譬如我们的春秋时代。
所以，封建战争常常是运用种种手段迫使对方屈服，只要对方答应诚服，答应向胜利者交纳赋税，胜利者就会满意的收兵而去。因为这样，胜利者发动战争后获得的收益最大。
与此同时，另一方面，城市遇袭，守卫者也因为封建意识的约束，不愿在自己的城中坚守至最后一兵一卒，因为封建领主对于子民的责任是一个庇护者。
众所周知，自然界的力量庞大的让单独的个人无法独立生存，为了应付自然的威力，于是人们就寻找他们当中身体最强壮者，或者最有能力者，投靠在他的门下，期望得到他的庇护，为此，他们向庇护者交纳赋税，服从庇护者的管理——这些庇护者就是最初的领主。
领主的职责是保护自己的臣民，如果他要在自己的领地内，将全体子民拖入战争，让子民与他一起承受战争的怒火，那么他就失去了庇护者的身份，他的臣民对他发出的‘效忠誓言’也就失去了约束力，为此，臣民有权力废黜这位领主，重新选择新的领主……
你们现在清楚了吧，陴路支王子向我发出的约战请求，实际上是一种试探，他已经将我们这座城堡视为囊中之物，并打算在战后利用它来发展海上贸易，为自己积累财富，所以他按照封建战争模式，约我出城决战，这同时也是隐晦的向我保证，无论战争胜负如何，他绝不会迫害城中的百姓，因为这些百姓今后也是他的赚钱机器。
而我爽快的答应他出城决战，就是告诉他：我不打算拖着全城百姓以及我大宋商人一起陷入守城战，因为守城战往往是生死之战，由于攻城会误伤城中百姓，为了消除城中百姓的仇恨，攻城者不得不进行屠杀，所以攻城之战打到最后，往往是以铲除对方为目的的灭绝之战。
这位陴路支王子借着约战的机会，在向我表示，他不想与我打一场拼尽全力的生死之战。而我的答应告诉他，我也不想来一场‘不胜则死’的生死之战，我是来征服的，我只要求征服，对领土没有野心。他战败后，我允许他保持尊严的投降。”
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