人生之中，唯死亡与税收不可避免。
远在朝鲜沿海的明军还未曾离开，便接到了新的命令，在得知朝鲜要出钱粮来供养当地驻守军队的时候，之前不少被朝鲜国王阴阳怪气的将领们，都感觉是大出了一口恶气，心情痛快的多了。
不过这土地的使用权，究竟要怎么使用，他们还没有弄明白，有人便提议，上面的意思，明显就是“屯田”。
不过屯田的同时，还要收取朝鲜的税。虽然这里百废待兴，民众根本没有多少钱财，不过根据皇帝给出的命令，明显是等到朝鲜民力恢复之后，再行征收。
而这种征收，其实也就是定额的供养，让藩属国出钱出粮，养本国的军队，朝鲜之前多次以国内民生疲敝为理由进行推脱，拒绝给予战时的钱粮补给，如今战争结束，倒是要一并吐出来了。
“哦，这么说，这里要设立新的卫所？”
有人顿时眼前一亮！
过去，在藩属国，或是本土鞭长莫及的地方，设立卫所或者治所，这种先例是有的，但是并不多。
吕宋的旧港宣慰司，是其中之一，明朝的海外治所，在印度尼西亚的苏门答腊巨港处。
马六甲的满刺加也有一个中转站。
不过随着国策在禁海和开海之间反复的横跳，吕宋地区的旧港宣慰司基本已经形同虚设，而失去了郑和时代的远洋巨舰，明朝也再不具备前往大洋进行远海活动的能力了。
“不一定是卫所，说不定是都护府呢。”
有将领开了玩笑，表示大唐时代的安东都护府说不定要复活了。
安东都护府管辖的地界之中，就有朝鲜的大半江山在内。
“给予土地的使用权，是不是还可以如此理解？”
因为有些话说的模糊，并且关照可以便宜行事，明显是朝廷要把手伸到国外的一个信号，那就意味着在朝鲜驻守的将领们拥有很大的自我决策权，于是，似乎这其中有许多漏洞便可以光明正大的钻了。
招收朝鲜的流民，来到明朝驻守的区域进行开垦与耕作，这样屯田的效率会大大增加，与此同时也能让明军快速的恢复元气，而朝鲜的流民也会大量的向着这里进行聚集。
军帐之中，众将融洽，而原本属于朝鲜的将领也已经不在这里了。
李舜臣等人回去王京，只是他们并不知晓本来要被朝鲜的国王与大臣进行处置，这一次反而因为明军占地的缘故，使这些武将逃脱了莫须有的罪名。
“那些倭将如何处置？”
有人又提及这件事情，现在那些投降的倭将没有随着德川家康一起离开，他们心魔从生，被集中管束在蔚山城中，粮食也快要吃尽了，必须要尽快决定对他们的处置方案，是作为降将降兵来处理，还是作为俘虏来处理？
“现在家康离开，日军的粮道已经彻底断掉，接下来等他们自己的口粮吃完，就要吃我们的，吃朝鲜的，如果不给的话，这可是有十余万人啊，若是暴动起来.....恐怕会对蔚山附近造成极大破坏。”
“临阵倒戈，可以作为降将降兵，我已经上奏天子，神符发令，顷刻便至，但并没有消息传来。”
兵部尚书回应了这件事情。
而作为水师总兵官的陈璘插话道：“邢大人，我觉得这一批人，不用管了。”
“不管了？”
“你上奏的奏报之中，可说明了他们心魔从生，从而倒戈的事情？”
“自然是如实汇报，包括上仙策反之功一并处于其中。”
影兵假冒日军武将，让许多人临阵反戈的事情，在明军内部并非秘密，只日本一直蒙在鼓里，尤其是小早川秀秋的存在，对于日军来说，这位西军前任总大将的叛变原因，至此时此刻仍旧还是一个未解之谜。
谁也不知道这位西军前任总大将早已经被李代桃僵，替换了真身。
“那便是了，那些人，已经从蔚山消失了，现在的蔚山，是一座空城，这十余万人的处置，不需要我们来劳心劳力，已经有人处置完毕了，所以陛下才没有对这件事情做出回应。”
陈璘摇了摇头：“传讯神符是好东西，之前有人从这里取走了一些，你知道是哪位吗？”
“你说，什么？”
兵部尚书邢玠的眼瞪了起来，差点给自己的胡子拽断。
是哪一位，他当然想起来了，除了姬象，还有谁呢。
“这！”
........
大浮黎天门之内，一阵阵元神之风在这里回荡轰鸣，那十余万人已经心魔从生，如今蜕去旧体，以魔形显化于天。进入魔道之后，就再也不能做回原本的样子，心魔一旦引动，没有及时消除就会彻底被自己的魔心所取代。
一支由魔道元神组成的天魔大军！
不过，有一点，让这批天魔落于下乘，虽然名为天魔军，但事实上，他们的存在本身，还达不到真正“天魔”的要求，最多是天魔麾下可供驱使的“魔卒”，也就是天魔眷属。
【失道群魔：失道之魔为天魔眷属，从心魔诞生，有形却无质。能迷惑人心，使人生“茫然劫”，即损害他人道心，于心神深处示现种种可怖未来，或沦为枯骨，或头断天边，或作灰烬，或作黄尘，或作朽木烂草，或作堕落沉沦之态，或作遭人重创之灾，使人心气渐散，心生恐惧，志向疏松，从而断绝前路，步步走向幻境示现中所变化的茫然未来。】
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