离开木叶村以后的jozo第一时间就去了月姬统治的镰鼬通灵界。
自然少不了一番奇妙交流。比如影分身，多重快乐之类的操作，自然不言而喻。
这暂且不表。
不过已经掌握仙人模式的jozo敏锐的发现镰鼬通灵界自然能量很少，就和忍界普通情况没有区别。
镰鼬一族通灵界的自然环境由于缺乏自然能量，所以这里的植被和动物并没有出现任何巨大化的症状。
但是这也让这个通灵界的结界并没有妙木山那样稳固。而且这种结界与仙术有共同点。
这再次证实了jozo的猜测。
通灵界与忍界的隔绝就是用了某种古老的仙法制作的。
各个通灵界与忍界隔开的结界区别就是它们出自不同的仙法。
这个根本区别，就导致了通灵术需要的契约不同。
从通灵界这个角度来说，凌月仙姬准备统一整个通灵兽群体，其实完全符合jozo的安排。
只要月姬攻打占领一个通灵界，jozo就可以进去其中观摩通灵界的结界特性。
只要接触足够多的通灵界，jozo有信心直接摸索出来通灵界形成的奥秘。
这种可以把一个空间隔绝出来当成自己的私密空间的古老仙法，是在太具有诱惑力了。
不得不说，凌月仙姬这样主动为jozo做出重要事业的女人，让jozo对她的确爱不释手。
而月姬正明白自己所作所为总有一天会给jozo带来收获，所以才如此热心于自己征服大业。
她总是能够把自己的野心与伴侣的道路重合。
这样的女妖怪，独有她一只。
短暂的停留以后，jozo继续踏上收集大筒木基因的路。
长路漫漫，
踏空而行。
一路上拯救良家妇女，一路上散播爱与正义。
究极生物博大的胸怀给予了三战结束以后的忍界异常丰厚的慈悲。
许多孤儿寡母得到了究极生物一夜的温柔，究极生物留下了生活下去的粮食和金钱。
这种没有国界，只有仁爱的行为，是无私的，是高尚的。
甚至留下了奇妙的传说。
如果你是一位妙龄女子，或者风韵寡妇，如果你饱受战争之后的饥荒和苦难，那么只要你诚心祈祷，就会有从天而降的神明带给你活下去的希望。
你唯一需要付出的就是一夜的温柔和服侍。
饱受苦难的女人们，将这位神明称为“苇名常立大神”。一般也称为：“苇名大神”
这是一位家道中落的大小姐在山贼窝中被神明拯救以后，从古代书籍上寻找出来的神的名字。
传说自从创造世界以来。天地间有一块漂浮的芦苇，它受到日月照耀，化为男性。它生的俊美强壮，为世界上受苦的人带来希望。
而苇名大神钟情于可怜的女子，一夜以后，总是留下粮食和钱财就会飘摇离去。
这段传说流传很广。
短短一个月内竟然从火之国流传到了草之国。
草之国，这个国家是三战的受害者。
国家弱小，所以成了大国之间博弈竞争的战场。
别以为第三次忍界大战破坏了五大国国内的经济和发展，其实恰恰相反，五大国的战争损失只有忍者这种军事力量，而五个大国家却因为战争获得了很多资源。
因为战争的主要战场都放在了一些小国家，将这些弱小的地方作为战场，破坏的也只是这些小国家的民生经济。
雨之国，草之国，田之国，汤之国……
这些夹在大国家之间的小国家，才是战争的真正受害者。
也只有这些国家的人们才会相信民间传说中的神明。毕竟如果衣食不愁谁会真心求神拜佛呢？
关于“苇名大神”的传说，当然也被草之国的人们传唱。
不过。
战争以后流传的传说何止这一个。
什么死掉的人会上天堂成佛啦，什么忍者是灾难啦，什么世界要毁灭之类的传说简直不要太多。
可是其他的传说说再多也是妄想。
但是“苇名大神”的传说更加真实，几乎每一个相信苇名大神的女人都自称看见过这位美丽的男神。
虽然大部分人都是图一时嘴快，绝大部分都是吹牛。
但是这总归给陷入绝望的女人们带来了一些幻想。
漩涡久美子就是其中之一。
她今年十九岁，她曾有一个完美的家庭，父母双全，她应该和弟弟妹妹一起顺利成年，然后嫁做人妻。
但是这一切都毁了。
已经记不清楚是几年前了。
村子没了。
父母被杀死了。弟弟妹妹在逃难过程中生病死了。
只有她，久美子苟活下来。
她天生有特殊的能力。这种能力让她被草之国的忍者收留。
她本来以为可以安定下来重新生活。
但是，却没想到，这只是噩梦的开始。
因为第三次大战爆发。
她的特殊能力被用到了战场上。
没错，她有着特殊查克拉，只要受伤的人咬住她的血肉就能得到治愈。
这对于草忍村这个根本没有医疗忍术的小村子来说简直就是救命稻草。草忍村承诺，只要她帮助村子度过战乱，就会让她作为村子正常的忍者安居乐业。
久美子抱着期望投身于战场。
因为久美子的存在，草忍村在战场中生存下来，度过了三战的苦难。
但是，这也几乎要了久美子的半条命。
以一人之力救活了整个村子的忍者，这种成就，放在其他地方简直就是天方夜谭。
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