“爹，前面好像有人。”
等到又走出十几里路之后，一片雪白之中，朱传文终于发现了一些异色，隐隐约约看见几道人影。
有时间的话真的应该搞几副墨镜过来，眼睛这些东西虽然少，但还是有的，不然这种天气出门，真的容易雪盲。
“那还不走快点，等着天黑啊。”
和朱开山一起出门，赶爬犁的自然是朱传文。
“爹，那好像不是啥正经人，人趴躲在林子后面，好像是要埋伏人。”
又走了一段，看的更清楚一些之后，朱传文对着朱开山说道。
“乱说什么，这个天气胡子都回去猫冬了，哪还有什么劫道的人。”
正常的情况下，下雪后出门，是不应该遇到土匪的。
土匪也是人，很多的胡子只是把当土匪当成一份工作。
在普通百姓都要脸的年代，当土匪不是啥光鲜事。
这时候的土匪，跟后世赚辛苦钱的小姐姐一样，出门的时候对屯里乡亲都不说实话，别人问起来说的都是出去打工。
既然是打工仔，就要看天时，关外地区到了冬季大部分行业都要停滞，自然都要回家过冬。
“爹，这七八号壮汉，带着马又带着枪的总不能是啥正经人吧？”
走到近处之后，等朱开山也能看到人打扮之后，朱传文对着朱开山玩味的反问道。
基本已经可以判定这些人都是土匪，朱传文还往跟前凑，除了因为对爷俩的身手有自信之外，也是事实上需要找人问一问路。
“怎么不能是正经人。”朱开山还要当爹的面子，强行解释道:“咱爷俩不也带着枪带着马吗，你能说咱爷俩不是正经人吗?”
其实不管朱传文和朱开山这种，带着不少行李赶路的路人。
还是拖箱带货、大包小包的商队马帮。
和轻装简行，一切为了最高机动性的土匪区别都是挺明显的。
“你别说话，看你爹我来应付。”可能是觉得自己的解释过于苍白，朱开山又补充了道。
“行，你是爹，都由你来应付。”
哄完了朱开山之后，朱传文还是默默的把手里的步枪给上了膛。
当然了朱开山这种老江湖，上膛的动作也丝毫并不慢于朱传文。
嘴硬可以，但是手肯定不能软。
等着双方只间隔不到百步的时候，胡子在大掌柜的带领下也拦在了路中间。
这个距离爷俩，已经算是在土匪的控制之下。
爬犁虽然很方便，但是怎么也不如直接骑马跑得快。
土匪可以一个冲刺就拦住爷俩。
这已经是很明显的劫道行为，没等对面说话，朱开山当即就从爬犁上站了起来，对着对面就是一抱拳，一声大喝:“达摩老祖威武!”
朱开山这是跟在跟土匪们套近乎，缺德事做多的人都比较迷信。
现实做好事不可能了，就期冀着有一些虔诚的精神信仰。
通过宗教可以为自己做过的恶事赎罪，给自己一些心里安慰。
因为达摩也长了一脸东北胡子的标志络腮胡。
就被东北胡子就幸运的选中，奉为了土匪行业的祖师爷。
也算是很幸运，单纯因为一脸大胡子，就给自己捞到了一大波信仰，少说也有百万以上。
可惜这不是什么玄幻世界，信仰多了也没啥用。
“出门在外走风尘，哪路神仙来登门？”
这玩意明显就是土匪的黑话，是对面的土匪大掌柜，要跟朱开山爷俩盘盘道。
其实就是问爷俩是什么样的来路，也不能就只是因为朱开山吹逼一下达摩，土匪就直接把两个当成一路人。
“西北连天一片云，局主那是自家人。”
朱开山又朝对面喊道。
意思咱们都是胡子，关外胡子是一家，虽然你是大掌柜，但我也不是小喽喽，也算一伙儿土匪的话事人。
本来父子俩是不懂这些的，但是在父子俩，在老金沟外端掉两伙土匪之后，简单的一些黑话，对两个人来说，已经不是什么秘密。
土匪大多都是一些生活不下去的泥腿子，想要这些人有多复杂的黑话套路，其实也是为难这些人。
除了一些专业有规模的大团体，一些小伙土匪，对这些黑话也是一个似懂非懂的状态。
更有不少直接就扯旗起缪子，根本不懂这些土匪黑话。
属于不被广大土匪团体认可一家子存在。
“报报迎头?”
听说朱开山也是话事人，对面的大掌柜给了一下尊重，翻身下了马。
算是释放了一些善意，表示不会直接对父子俩动粗。
这明显不是一个多大的团伙，遇见了同行，完全没有一般土匪遇见百姓的蛮横。
又老金沟那些土匪，看上去是好交很多。
“二龙戏蔓。”
对面问朱开山性啥，朱开山自然就回了自己姓朱。
有可能的话，在这个尊重自己的祖宗和姓氏的封建传统年代。
江湖人就是报假名走江湖，一般也都不会改姓氏。
爷俩闯老金沟的时候都不改姓，更不要说是遇一小伙土匪。
不直接问，不直接答的原因，其实就只是这些土匪喜欢故弄玄虚。
回答的时候只要云里雾里、拐弯抹角，带着草莽气的把自己的姓带出来就行。
因为‘二龙戏珠’这样的词语人所众知，很简单就能让人明白是姓朱。
“原来是旱地忽律的朱家兄弟，某家虎头蔓。”
既然这些人土匪，理所当然的就崇拜自己的古代同行。
流传最广的水浒中的很大一部分人，就很受土匪们推崇。
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