从某些方面来说，抓捕野人还是一种挺正确的事情，能够减少地方上的不法，再来就是补充各家族的劳动力。
说白了，无论是在哪里的野人，他们本身就是一股不安稳的因素，小偷小摸是常有的事，恶劣一点就劫道，更大胆一些则是成群结伙去偷袭某贵族的村落。
为什么没人管？贵族自扫门前雪是其一，再来是能抓捕到一些，更多的野人闻风而逃，长时间用兵对任何一个家族都会造成极大消耗，认为干起来挺不划算的。
另外一点，抓捕到的野人，但凡是单身有机会就一定会逃跑，导致管制成本会有点大。
所以了，哪怕晋国一再展开抓捕野人的运动，其实基本也是治标不治本，严打时期野人躲进山林，风声过去又各种冒出来，一代代繁衍生息，怎么抓都抓不完。
武德充沛的晋国都是那样，其他列国可想而知了。
得到处置权利的子贡已经不止处理了一次误抓商贾的事件，只能再一次放人。
至于说抓捕期间产生伤亡？谁都不愿意看见，赔偿什么的……想都别想！
以为现在是什么年代？军队岂会屈服于个人。
没有将错就错全部干掉，玩一手死人无法追究，不可能将坏名声传出去，其实就不错了。
遭到无妄之灾的人？他们事后想怎么样另外说，暂时反正是不敢叽叽歪歪。
子贡在处理期间碰上了鲁国的商队，老乡见老乡不免会有更多的情感，干了道歉并赔钱的事情。
这种双标不是什么小事，传到了智瑶的耳朵里，将子贡召唤了过来。
“因何无有一视同仁之举？”智瑶问道。
子贡就实说道：“臣乃鲁人。”
智瑶沉默了一小会，说道：“你此举，鲁人难有感激之情，列国之人亦是愈加愤懑。”
子贡怎么会不知道呢。
智瑶又说道：“大军乃是凶器，便是错，何有致歉之理？”
这个道理子贡依旧懂。
别说是到了礼崩乐坏的年代，哪怕是讲礼的时代碰上这种事情，除了将错就错之外，不会有第二种选择。
牵扯到军队，国君都要谨慎再谨慎的对待，什么轮到一个家臣在军队犯错时向人道歉了？
智瑶说道：“你往‘新郑’，若郑君割三城，抵罪；事了往鲁，劝说三桓暂弃‘艾陵’，使之齐军复得。”
这个历史版本还没有发生子贡去列国周游，赎买鲁人归国没有找国家获得奖励的事情。
上述的事情还会不会发生，谁也说不清楚。
子贡这一次跟随来到郑国，处理鲁国商队的事情，看起来是对老乡有情有义，消耗的却是晋国的各种成本，追究起来的罪责可大可小。
事后，得知智瑶对子贡处置的其余人，他们并不觉得智瑶是在为难子贡，相反认为智瑶算是手下留情了。
“届时，城池可得而复弃，口众我等分润。”智瑶对众人说道。
这个好！
大家看上去都挺开心，就是魏驹有那么点魂不守舍。
魏驹在想的是，郑国能够答应那种事情，代表郑国面对晋国根本不敢拒绝，魏氏真的要放弃这样的好机会，忍住诱惑不向南扩张吗？
而一直在关注魏驹的智瑶看到那副模样，心里想道：“郑国现在是两头怕。既怕晋国贪得无厌，也怕楚国死磕郑国。相比晋国可能的贪得无厌，楚国因为白公胜的存在对郑国恶意更大，郑国一定会一再对晋国认怂，直至忍无可忍。郑国这样，魏氏怎么可能忍得住啊？”
也许，只是也许，郑国却不会永远忍下去，某天必然会爆发。
魏氏会因为向南扩张得到很多好处，关键是之前得到的那一部分还不稳。
扩张这种事情，真不是短时间越多越好，搞不好会把自己撑死的呀！
哪怕不撑死，需要花多少精力和时间才能消化？
智瑶经过一系列的思考，认定扩张迅猛的魏氏，才是一个好的魏氏，愿意来当这个好人。
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书名《崇祯：朕就是盛世之君》
简介：穿越成崇祯皇帝，己巳之变，撕破大明最后的骄傲，丧钟似乎已然敲响。
一寸山河一寸血，被建虏蹂躏的山河，深深刺痛了大明。
似乎盛世强国，真的成了遥不可及的痴梦。
大厦将倾，社稷将破，那就由朕来力挽狂澜吧！
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